СВЯТАЯ ПАСХА: ИСТОРИЯ И ТРАДИЦИИ

Светлое Христово Воскресение — главное событие года для христиан и самый большой православный праздник. Слово «Пасха» пришло к нам из греческого языка и означает «прехождение», «избавление». В этот день мы торжествуем освобождение через Христа Спасителя всего человечества от рабства диаволу, греху и дарование нам жизни и вечного блаженства. Как крестной Христовой смертью совершено наше искупление, так Его Воскресением дарована нам вечная жизнь.

Воскресение Христово — это основа и венец нашей веры, это первая и самая великая истина, которую начали благовествовать апостолы.

Многие православные христиане имеют обычай принимать Святые Тайны в продолжение Великого поста, а в Светлый день Воскресения Христова причащаются немногие. В праздник благословляются и освящаются в храме особые приношения верующих — пасхи и куличи, чтобы вкушение от них напоминало о причащении истинной Пасхи Христовой и соединяло всех верных во Иисусе Христе.

Их употребление в Светлую седмицу у православных христиан можно уподобить вкушению ветхозаветной пасхи, которую в первый день пасхальной седмицы народ Богоизбранный ел семейно (Исх. 12:3-4). Также по благословению и освящению христианских пасх и куличей верующие, придя из храмов домой и окончив подвиг поста, в знак радостного единения, всей семьей начинают и телесное подкрепление — прекращая говение, едят эти традиционные блюда, употребляя их в течение всей Светлой седмицы.

Почему же все-таки мы освящаем пасхальные кушания?

Затем, чтобы на нашей пище и на нас пребывало благословение Божие. И прежде всего на нашей домашней трапезе. Согласно преданию первое пасхальное яйцо Святая равноапостольная Мария Магдалина преподнесла римскому императору Тиберию. Когда она объявила ему о Воскресении Христа, он сказал, что это так же невозможно, как и тот факт, что куриное яйцо, которое он держал, будет красным. После этих слов оно приобрело пурпурный цвет.

Откуда происходит кулич и почему на Пасху пекут и освящают именно его?

Это обрядовая пища, является подобием церковного артоса — большого хлеба с изображением креста с терновым венком (в знак победы Христа над смертью — прим. авт.) или образом Воскресения. Он является одним из древнейших символов Воскресения Христа — апостолы за трапезами оставляли среднее место за столом пустым и клали на него хлеб, предназначавшийся Иисусу. В дни праздника артос обносят с крестным ходом вокруг храма и по традиции оставляют на особом столе, а в субботу Светлой седмицы после благословения раздают верующим.

Кулич каноничен с глубочайшей древности, как крашеные яйца и творожная пасха. Последняя в разных местах может иметь другое название. Но смысл в их употреблении один и тот же — это отражение нашей радости.

Как вести себя на кладбище?

Глубоко верующие люди в Светлый день Пасхи на кладбище не ходят, для этого есть Радоница — первое большое поминовение усопших после Пасхи.

Придя на могилу, нужно зажечь свечку, совершить литию (слово в буквальном смысле означает «усиленное моление» — прим. авт.) или хотя бы прочесть «Отче наш». А для совершения чина при поминовении усопших желательно пригласить священника. Или же самим кратко прочитать — это может совершить и мирянин. Затем прибрать могилу или просто помолчать, вспомнить покойного.

Не нужно есть или пить (а уж тем более водку!) на кладбище, особенно недопустимо лить спиртное на могильный холм — этим оскорбляется память мертвого. Обычай оставлять рюмку и кусок хлеба для усопшего является язычеством и соблюдать этот обряд нежелательно. Не следует оставлять на могиле еду, лучше отдать ее нищему и голодному.

После нужно зайти в храм и поставить свечку об упокоении, и тогда, с помощью таких дел, можно хоть как-то помочь душе человека.

Материал подготовлен Храмом во имя Александра Невского (п. Нагорный).

Фото: freepik.com